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定安介绍:
张钟彦:【清】张钟彦,张岳崧次子,张钟秀胞兄,字仲升,广东定安人,今海南省定安县龙湖镇高林村人。其妻符素文乃文昌县符其珍(曾任知县)之女,负才名,张钟彦受其诲教颇多。钟彦曾在林则徐门下读书,得其教诲栽培,由监生考中道光己亥(1839年)科举人,继而父丧归家守孝三年,道光乙巳年(1845年)应礼部会试,考中进士,签分河南即用知县。由于他性好诗赋,授例改任吏部文选司郎中,兼稽勋司郎中,后调任户部江南司郎中。后擢升浙江道兼监察御史,未几奉特旨补任直隶知府,次年调任补任宣化知府。总督谭廷襄深重其才德,以品学兼优,才能干达,奏请调河南任职,但不成功,总督便因事调任他处。张钟彦于任上索与所辖盐司意见不合,被调任山西,忿郁得病,死于唐县,时年54岁。县博物馆收藏有他的手迹遗物,与其父张岳崧是海南七对“父子进士”之一。
王弘诲故居:王弘诲故居位于定安县雷鸣镇龙梅村。王弘诲,嘉靖四十四年(公元1565年)登进士,历任翰林院编修、会试同考官、南京史部右侍郎、南京礼部尚书等职,卒后被朝廷赠太子少保。在文学上卓成一家,著有《尚友堂稿》、《吴越游记》、《天池草》、《来鹤轩集》、《南溟奇甸录》、《南礼奏牍》、《文字谈苑》等名篇。他一生为官贤能清正、同情民众、关心教育事业。明万历四年(1576),王弘诲以一纸奏折《奏改海南兵备道兼管提学道疏》上书朝廷,请求万历皇帝在海南设提学道,让海南儒生就地参加会考。这个奏疏得到了万历皇帝的允准,并付诸施行。这便是海南民间著名的“奏考回琼”。大大促进了海南教育事业的发展。
经济发展:改革开放以来,定安县依托丰富的资源和诸多的优势,致力于农业产业结构的调整,全面实施“科技兴农”与“兴农富民强县”工程,全县农业逐步走向基地化、集约化经营。
水资源:定安县水资源十分丰富,集雨面积100平方公里以上的河流有10条,呈网状分布,水能蕴藏量大,可开发量11216千瓦。中二型水库2宗(100立方米以上库容),小型66宗(10--100立方米库容),山塘36宗(10立方米以下库容)。其中:南丽湖是琼北地区最大的人工湖,如今已发展成为集水利灌溉、人畜饮水、淡水养殖、旅游业为一体的综合性水库。定安县年平均温度23.1℃至23.9℃,非常适宜发展淡水养殖业。
定安-定安的传说:定安城,是琼岛一座美丽的古城。她有很多动人的传说,就以它的名字来说,也有许多令人神往的佳话。定安,按名义上讲,大抵是平安、稳定、民泰年丰,吉祥如意,降顺安定之意。在野蛮的古代,穷兵黩武,战祸频繁,人们多么渴望太平,安居乐业,休养生息!所以“平安无祸”是众望所归。定安,从字形结构上讲,它又有独具一格,别有风味的传说了。定安城远古时人们相传叫她疋女墟。疋女就是织女的意思,将她建立在碧波如练的南渡江边,遥望风景如画的西山晚霞,意为天上银河边善良美丽的巧女——织女也神往这个美丽的地方。定安城附近的乡村,如城东的排坡、南山,城东隔江的苍原,从远古至近代,也确有纺纱织布,描龙绣凤的美姑巧妇,有如,《海南岛史》所介绍的“有男耕女织的民情风貌”。海南岛的情情如何,据海南地理志记载,郡民皆桑蚕织布。。。追根讨源,史料印证,疋女墟的得名,大概在汉代以前就有了。露天无昼,朝羲初露,疋女墟的人们从四面八方运来巧手能工织造的棉织品、丝织品、麻织品、苇度草筐等摊排在江边的沙滩上进行交易。产品的种类繁多,色彩斑澜,质量优良,吸引来往的商贾。等到午后,纺织品售完,人们又收摊拾架,推车担货,各归乡里。江边只乘下脉脉含情的疋女。年事日久,疋女墟成为水陆经商的要冲。为了发展经济,繁荣市场,人们在江边渐渐盖起房子,进行生产,迎商接客。疋女从无房到有房,她也就从外面回到家室里去——“定安”就这样诞生了。是的,疋女(织女)应该回到家里去,否则,玉帝是要加害的。织女是天帝之孙,玉帝对她与牛郎的爱情竭立阻止和破坏,长年把他们分隔在天河南北,长期不让他们相会,每年农历七月七才允许见面。鉴于织女这种不幸遭遇,难怪民间有“七月七日迎嫁女避节”的习俗,也就是有些地方每到七月七日,父母要接新出嫁的女儿回娘家。意为保护女儿和女婿的幸福生活,以免天帝发觉他们长年同居,而在七月七日之后强迫他们分离。由此可见,疋女回家室是民心所愿。说来也怪,定安县真的与“女”字有缘,海南岛第一位王妃青梅就出生于定安县,定安女人以漂亮著称,海南岛有一句口头禅:“文昌倌(男人),定安娘(女人)”。 相关资讯:
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